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    罗刹，在天竺神话中，常被视为一种与天神对抗的恶魔、恶鬼。

    但也并非全然邪恶。

    有些传说中，他们甚至拥有自己的国度和社会结构。

    他们形态各异。

    有的狰狞可怖，有的却能幻化人形，迷惑众生。

    他们崇拜的力量。

    往往与死亡、黑暗、吞噬、以及某种原始，非正法的苦行或祭祀有关。

    追求的是强大的神通力和长久的生命。

    而非心灵的觉悟与解脱。

    这摩诃止观，他那枯槁的形体，是否并非苦修所致，而是某种维持人形伪装的代价？

    他那能一眼看穿少司命怀孕的眼力，是否并非佛家慧眼，而是罗刹窥探生命气息的本能？

    他对轮回机制和重塑金身的狂热，是否正对应了，罗刹可能追求的通过某种方式夺取或转化他人生命精华，乃至占据他人躯壳的邪恶法门？

    他所代表的，根本就不是什么寻求正法的佛教僧团。

    而是一群披着佛教外衣，实则信奉罗刹之道。

    试图利用佛法中的某些概念，如轮回、愿力，来完善他们那套追求力量与永生之法的异类！

    阿育王晚年的转变，或许根本不是皈依。

    而是与这股隐藏的罗刹势力达成了某种合作。

    或者……他被这股势力渗透、操控了。

    所谓的信仰之力，在他们手中，恐怕不是用来成就佛果，而是用来滋养罗刹魔神的！

    而如今孔雀王朝的内乱，是否正是反对这股势力的力量，与这些“罗刹僧”及其代理人之间的战争？

    这些罗刹僧来到大秦，传法是假，寻找新的“牧场”，或者躲避故土追杀，并试图在这片富饶的土地上延续他们那黑暗的计划，才是真！

    赢子夜缓缓吐出一口浊气，在寒冷的空气中凝成白雾！

    如果他的猜测为真，那情况远比想象的还要复杂和危险！

    ……

    是时。

    轻微的叩门声打破了室内的宁静。

    赵弋苍的身影如同融入阴影般悄无声息地出现，手中捧着一只古朴的木匣，匣身是深沉的赭黄色，表面光滑，带着常年摩挲留下的温润光泽。

    “殿下，西市精舍那边派人送来的。”

    “说是摩诃止观大师命人抄录的祈福经文。”

    赢子夜从铺展的西域地图上抬起头，目光落在那个木匣上，眼神锐利如鹰。

    他放下手中的朱笔，指尖在冰凉的玉石镇纸上轻轻一点。

    “打开。”

    赵弋苍依言开启木匣。

    里面是厚厚一叠贝叶经页。

    颜色泛黄，边缘整齐，散发着淡淡的檀香和某种植物特有的清苦气息。

    经文的字迹是手抄秦篆。

    以金粉仔细抄写，笔划圆融流畅，在灯下泛着柔和而庄重的微光。

    每一笔每一划，都透着抄写者的虔诚与专注，虽然生疏，但却不见丝毫潦草敷衍。

    赢子夜伸出手，指尖轻轻拂过那冰凉而略带粗糙的贝叶表面，逐页翻动。
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